【嘉文】 苏晓康：当代中国文学（诗歌）的巫魅 痞子们是准备好了一套”文化”才去登天安门城楼的，这一点被许多搞思想史的学者所忽略。这套”文化”最初大概只是一首《东方红》，其手法也简陋到去篡改陕北情歌， 但已是”被改造过的”知识分子的作品了，所以人们好像只看到共产党有”土改工作队”，并没有注意它其实也装备好了”话语收缴队”的。这个党从一开始就不止要统御山河，还要彻底实现”五四”未完成的”疗救”目标，对中国人搞”脱胎换骨”的，至今即使在文学史领域也很少有人去研究、梳理这套”脱胎换骨”术。 …… 整个庞大的、有大师级人物（如老舍、茅盾、郭沫若）作为支柱的”革命文学”，填充着中国人的所有想象空间、表达方式乃至潜意识领域，在真实暴力之外的所有领域，都是词的暴力、视听的暴力、语言的暴力，最后才是思想的暴力，即无声无息地灌注直线式二分法、非黑即白、单向度的思路、态度，由此形成一种”中国大陆性格”，让毛邓两朝受用无穷，甚至”取消阶级斗争”之后，尚可遗泽第三代江泽民，很现成地用来制造”东西方”的对立关系式，”阶级矛盾”国际化。所以北京没有如同它在国际上的兄弟党那般皆垮在二十世纪之内，而可以延挨到今天，大概要拜赐五四”疗救文化”的成功。 …… https://ipkmedia.com/289474/
See Tweet